清明節是中華民族的古老節日。它不僅是一個隆重的中華文化日掃墓祭祖的節日，也是人們親近自然、遠足、享受春天的節日。又稱踏青節、線清節、三月節、祖先崇拜節、中春節和晚春節。清明節是中華民族最盛大的祖先崇拜節日，起源於古代祖先的信仰和春祭習俗。清明節既有自然的內涵，又有文化的內涵，既是一個自然的節氣點，又是一個傳統的節日，清明節的習俗十分豐富，可概括為兩大節日傳統: 一是敬祖，事後遠行; 二是遠足，貼近大自然。

清明節

清明節不僅有祭掃、緬懷、緬懷的主題，還有踏青、愉悅身心的主題。清明節不僅是二十四節氣之一，也是祭祖的傳統節日。“二十四節氣”是古代農耕文明的產物，與幹支八卦的時間有關，有著悠久的曆史淵源。

在中國曆史上，寒食禁火，祭祀祖先，已經成為風俗。在中國古代，南方和北方的風俗習慣是不同的。唐代以前，中國北方人主要在寒食節和寒衣節時拜墓。根據《禮記》及其他文獻記載，唐代以前，中國北方沒有清明節掃墓的規定。

寒食與清明

唐代是南北方墓葬祭祀習俗的融合時期，沿襲了清明墓葬祭祀習俗，並流傳到全國各地。唐朝以後，寒食節逐漸式微，因為和清明節差不多。宋元時期，清明節在全國各地的地位上升，並在寒食節中融入了禁火、寒食的習俗。

清明節

融彙了寒食與上巳兩個重要節日文化習俗的清明節，在宋元時代時期學生形成自己一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊遊等習俗進行活動相融合技術定型；由於寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，中國作為北方地區一些其他地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清建築大體可以承接前代舊制，清明節我們仍然需要堅持並發展著其在春季生產生活環境中一個必不可少的大節的地位。
中華民國期間，清明節除了原有的掃墓、遠足等習俗外，亦定期植樹。這實際上只是官方對長期以來民間植樹習俗的承認。唐代大詩人白居易《寒食野百味》有詩雲: “黑鴉鵲鳴暗樹，清明寒食誰哭?”？風吹開田紙錢飛，古墓積春草綠。梨花映白楊樹，是生死離別的地方。朦朧的重泉哭聲聽不到，蕭蕭雨人回去了。他說: 「即使在今天的社會，人們仍然有在清明節前後拜祭祖先的習俗，包括拔除雜草、放置祭品、在墓前上香祈禱、燒紙錢、或只是獻上一束花來祭奠祖先。

清明節

中華民族自古以來就有清明踏青的習俗。古代稱之為春遊、尋春等。，即春遊，也稱“春遊”，一般指早春去郊外散步。踏青這一季節性的民間活動在中國有著悠久的曆史，其源頭是古老的迎春習俗，對後世影響深遠。清明節既有節氣，也有節日，清明節的氛圍從時間和氣象物候上為清明踏青習俗的形成提供了重要條件。清明時節，春回大地，大自然處處呈現出生機勃勃的景象，正是踏青的好時節。人們利用掃墓的機會，與家人在山區和農村玩得開心。